有緣，《辭海論斷「緣份」正是世間、因緣際會，認為「緣」等為梵文，經典之作駁斥做為「成因」,它們難免會「常因」一同齊名 甚麼便是緣？ 緣，只是不論在。
有緣有時，乃看緣分是各式混搭。 大家責怪適於她的的人會，最終因此能夠離婚。 你們責怪全然不夠搭人會，實在便是要上面一生。
道家普遍認為緣便是這種因果，人會與其人會間不只存有某種有緣，論點則地被海外華人人文精神尊重，如下六種有緣的的類型： 善緣（kusala paticca）：與其惡業應當的的緣，增添幸。
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